I(nu)tensílios

A obrigação de ser feliz nos sufoca. O quente é ser alegre: barulhento na criação de efeitos especiais que nos dêem um pouquinho de felicidade. Sofrer e morrer, definitivamente, não está nos planos. Ninguém sofre mais do que um milésimo de segundo, quando muito. E qualquer indivíduo lúcido dirá que isso é o certo. Descartamos sujeitos e objetos com a mesma competência. Temos confundido a afirmação da vida com a denegação da dor, tão necessária – quanto a alegria – à nossa presença no mundo: à intensidade dos sentidos – das diversas pontas da estrela; dos muitos arcos que a íris do olho de Deus estampa. Afinal, matamos mesmo o Todo Poderoso, ou recalcadamente pulverizamos (fragmentamos) sua presença nas inúmeras bugigangas-próteses que enchem nossos lugares do afeto e têm produzido mais poluição (trava no movimento) do que consolo?

A intervenção estética de Elineide Alcântara complexifica a pergunta ao investir na fotografia nublada do incapturável, da fissura no ponto luminoso que nos (In)utiliza à vida. Cartografando os paliativos físicos – externos ao indivíduo – criados para dar sentido e vida em abundância, Elineide registra, em imagens e palavras, os penduricalhos, balangandãs (orteses) nossos de cada dia; pinça o comum, o simples, o excesso de absurdos, de espantos. De dentro da bolha ímpar que cada imagem e poema guardados em I(nu)tensílios representa há uma voz que sublinha o desnivelamento entre a vida que desejamos, nós (leitores: viventes) e a que temos vivido.

Há remédio para (quase) tudo e essa certeza movimenta comércios poderosos. Daí a urgência cíclica e permanente de criar no indivíduo o desejo de outras novas necessidades vitais: fórmulas, enfeites, muletas que, no mais das vezes, não conseguem ultrapassar a pele. Deste modo, pela potência de anonimato, o ciberespaço auxilia o indivíduo moderno na brincadeira de viver e se transformar em outros, que, na realidade, é ele mesmo. Ou seja, os fakes da internet são facetas (máscaras) do indivíduo que lhes cria. Indivíduo e fake (eu e o outro) não estão nem são dissociados.

O I do título deste livro, recuperando uma sintomática proliferação – Ipods, Ipads, Iphones –, em consonância com o nu, não deixa dúvidas: o desejo tem sido urdido pelo lado de fora, na ficcionalização de eus. O acúmulo de acessórios – porta-estandartes de nossas carências – no quarto da bagunça, no escaninho da memória, diz muito do caminho traçado. E o amor é hiper quântico, canta a voz que sai do fone fúcsia de ouvido. Sim, fúcsia. Temos um fone de cada cor, para combinar com cada tom de roupa, bolsa, cinto, humor.

As vantagens do mundo moderno, com suas tecnologias sempre à disposição do bem individual são inegáveis. Mas, e quando a cortina fecha? E quando o indivíduo está sozinho, no seu quarto, no fim do dia, e o mundo desaba? Há remédios para tamanha produção de presença de si? Eis por onde passeia o sujeito lírico de Elineide: montando e desmontando mundos internos. Ao contrário de uma apologia enviesada à dor, ao sofrimento, à lágrima, I(nu)tensílios canta os sintomas da solidão existencial irremediável, convidando o leitor a entrar no espelho: mergulhar na ficção – única vida possível?